Född:
1160
Kintyre, Scotland
Död:
circa 1230 (70)
Isle of Man, England
Daughter of Kenneth (Ruaídrí) of Kintyre och NN of Kintyre
Wife of Ragnvald III Gudrödsson, King of Mann and the Isles
Mother of Gudröd Ragnvaldsson, King of Mann and the Isles
Sister of Lavon of Kentire
Men hustrun till kung Reginald, drottningen av öarna, plågade av separation av sin syster från Olave, och flyttade med galla av bitterhet, och såningsmannen av alla osämja mellan Reginald och Olave, skrev i hemlighet i namn av kung Reginald, till sin son Godred, som var på Isle of Sky, beslagta och döda Olave. Godred vid mottagandet av skrivelsen, samlat kraft och gick till Lewis för att utföra, om han kunde, är hans mamma verkligt onda önskningar. Olave dock undvikit att gå in en liten båt, med ett fåtal män, med svårighet Godred och flydde till sin svärfar, dödade earlen av Ross, medan Godred ödelagt nästan hela ön, några av invånarna, och återvände hem. (Chronicle of Man och Sudreys)
På den tiden Reginald orsakat hans bror Olave att gifta Lanon "dotter till en man av rang of Kintyre, syster till sin egen hustru, och gav honom den ovan nämnda ön Lewis, om Olave, ta avsked av sin bror, gick med hans hustru, mitt bodde där. (Chronicle of Man och Sudreys)
Vet du inte att du levt länge med kusin henne som du nu har på din fru? Olave förnekade inte sanningen om vad som sagts, och medgav att han länge hade behållit sin kusin som en konkubin. En synod därför samlades, och i det biskop Reginald canonically separerade Olave son Godred och Lauon hans fru. Efteråt gifte Olave Christina, dotter till Fenquhard, earl av Ross. (Chronicle of Man och Sudreys)
Grunderna för denna ogiltigförklaring var att Olof tidigare hade hållit en kusin till sin hustru som en konkubin och var därför, tekniskt sett, begår incest. Detta verkar en mycket fin utmärkelse för mediaval Gaeldom och requel till denna historia troligen förklarar den verkliga motivet. På släpps från sitt första äktenskap med Lauon, en dotter till en adelsman i Kintyre, gifte Olof Christina dotter till Ferchar earl av Ross. Lauon far är ingenstans nämns i våra källor, men det är troligt att han var Ruaídrí son till Rognvald son Somerled som regerade Kintyre i början trettonde århundradet. Ruaídrí verkar ha förlorat sin mark, och kanske hans liv, under den skotske kungen Alexander II: s expedition (s) i väster i 1221 och / eller 1222. Efter sin hänsyn till OLAF: s äktenskap med Christina, berättar krönikan oss att Laon syster, drottning till kung Rognvald, provocerade Rognvald son Godred att attackera sin farbror Olaf. Trots inledande nederlag, Olaf, med helf av jarlen Ferchar, övervann sin brorson. Denna incident är daterad till år 1223. Dating föreslår att det var en kollaps av Ruaídrí ställning i Kintyre som ledde Olof, nu baserad i norr, att söka en mer lämplig bundsförvant i Ferchar. Om denna tolkning av händelser är korrekt så bör vi se biskop Rognvald som verktyg i OLAF: s politik snarare än som en beskäftig reformator. Det skulle vara intressant att veta om Mac Ruaídrís tacka för sin senare styrkeposition på Garmoran och Long Island OLAF: s beskydd. "Henne långt vi Interessante antydninger OM slektstilhørighet för Lauon og Hennes Fores søster SOM tilbake til Somerled. Han var Gift med Ragnhild datter AV-Olav Gudrødson og Ingebjørg. Ingebjørg var igjen datter av Håkon Jarl In Orknøyene. (stiftet Sudreyar jag boken Ecclesia Nidrosiensis 1153-1537, Alex Woolf)
-----------------------------------------------------------------------------------------------
But the wife of King Reginald, Queen of the Isles, pained by the separation of her sister from Olave, and moved by the gall of bitterness, and sower of all the discord between Reginald and Olave, wrote secretly in the name of King Reginald, to her son Godred, who was in the isle of Sky, to seize and kill Olave. Godred, on receipt of the letter, collected a force and went to Lewis for the purpose of carrying out, if he could, his mother's truly wicked desires. Olave, however, entering a small boat, with a few men, with difficulty avoided Godred, and fled to his father-in-law, the Earl of Ross, whilst Godred laid waste nearly the whole island, killed a few of the inhabitants, and returned home. (Chronicle of Man and the Sudreys)
At that time Reginald caused his brother Olave to marry Lanon' the daughter of a certain man of rank of Kintyre, sister to his own wife, and gave him the afore said island of Lewis, whether Olave, taking leave of his brother, went with his wife, amid dwelt there. (Chronicle of Man and the Sudreys)
Know you not that you lived long with the cousin of her whom you now have as your wife ? Olave did not deny the truth of what had been said, and acknowledged that he had long kept her cousin as a concubine. A synod therefore was assembled, and in it bishop Reginald canonically separated Olave the son of Godred and Lauon his wife. Afterwards, Olave married Christina, daughter of Fenquhard, Earl of Ross. (Chronicle of Man and the Sudreys)
The grounds for this annulment were that Olaf had previously kept a first cousin of his wife as a concubine and was therefore, technically, committing incest. This seems an extremely nice distinction for mediaval Gaeldom, and the requel to this story probably explains the real motive. On being released from his first marriage to Lauon, a daughter of a nobleman in Kintyre, Olaf married Christina the daughter of Ferchar earl of Ross. Lauon's father is nowhere named in our sources, but it is likely that he was Ruaídrí son of Rognvald son of Somerled who ruled Kintyre in the early thirteenth century. Ruaídrí appears to have lost his lands, and perhaps his life, in the course of the Scottish king Alexander II's expedition(s) to the west in 1221 and/or 1222. Following its account of Olaf's marriage to Christina, the Chronicle tells us that Laon's sister, queen to king Rognvald, provoked Rognvald's son Godred into attacking his uncle Olaf. Despite initial discomfiture, Olaf, with the helf of earl Ferchar, overcame his nephew. This incident is dated to the year 1223. The dating would suggest that it was the collapse of Ruaídrí's position in Kintyre that led Olaf, now based in the North, to seek a more appropriate ally in Ferchar. If this interpretation of events is correct then we should see bishop Rognvald as the tool of Olaf's policy rather than as an officious reformer. It would be interesting to know whether the Mac Ruaídrís owed their later position of strength in Garmoran and the Long Island to Olaf's patronage." Her får vi interessante antydninger om slektstilhørighet for Lauon og hennes søster som føres tilbake til Somerled. Han var gift med Ragnhild datter av Olav Gudrødson og Ingebjørg. Ingebjørg var igjen datter of Håkon, jarl på Orknøyene. (The diocese of Sudreyar i boken Ecclesia Nidrosiensis 1153-1537, Alex Woolf)
http://www.espell.se/saga/p1d368af3.html | |
G e n v ä g a r
